خداى تعالى در آن روز خلقى بيافريند كه پر كند به ايشان بهشت را . پس صادق ( ع ) فرمود خوشا حال ايشان كه غمها و كدورتهاى دنيا را نديده‌اند . 536 تنبيه سيّد بن طاوس ( قدس سره ) از صادق ( ع ) روايت كرده كه چون روز قيامت شود نظر كند رضوان ، خزينه‌دار بهشت ، به سوى جمعى كه داخل بهشت شده‌اند و بر او نگذشته‌اند . گويد كيستيد شما و از كجا داخل بهشت شديد . گويند به ما كار مدار ، ما گروهى بوديم كه خدا را پنهان عبادت كرده بوديم كه كسى مطلع نشده بود ؛ خداى تعالى هم ما را پنهان داخل بهشت كرد . 537 اللّهمّ ارزقنا . و چون از اول فصل وصف بهشت تا اينجا كه وصف حوريان پاك سرشت نموديم همه لذات محسوسه و جسمانى بود ، حال به يارى قائم عجّل اللّه فرجه اشاره نمائيم به لذّات روحانى اهل بهشت و آن بسيار و بىشمار است و ما دو لذّت از لذّات روحانى كه به فهم عوام و خواص ظاهر و هويداست به نمونه بياوريم و بعضى ديگر را كه شايد قدرى بلند و دقيق است در ضمن بعضى از نكات و اسرار كه ان شاء اللّه مىآيد بسپاريم و هو الموفق . نهم : بيان سلطنت و پادشاهى و رياست و فرمانفرمائى اهل بهشت . در سورهء دهر فرمود : وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً : زمانى كه ببينى آنجا را خواهى ديد نعمت فراوان و پادشاهى و سلطنت بزرگ را . 538 در حديث باقر ( ع ) گذشت كه اهل بهشت تاج و اكليل بر سر داشته باشند . 539 و در حديث طولانى كه در تفسير يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ بود ملاحظه نمودى كه رسول خدا ( ص ) فرمود چون مؤمن داخل منازل بهشتى خود شود تاج پادشاهى و كرامت بر سر او بگذارند . 540 و در همين حديث شريف ، بعد از آنچه نوشتيم و تا اينجا نوشتيم كه در لوح قلادهء حوريّه نوشته باشند شوق من به سوى تو و شوق تو به من به نهايت رسيده است ، فرمود پس خداوند كريم هزار ملك بفرستد براى تهنيت مؤمن و تزويج كردن حوريّه به او . چون به در اوّل از درهاى بهشتهاى او برسند گويند به ملكى كه موكل است بر آن در كه رخصت بطلب از براى ما براى رسيدن خدمت ولىّ خداوند تعالى كه خداوند رحيم ما را به مباركباد و تهنيت او فرستاده است . ملك گويد باشيد تا من به حاجب بگويم تا ولى خدا را اعلام